净土法门法师：弥陀赐我神通力，一切受用皆平等

「发菩提心，一向专念之所归，在于往生极乐净土，证三不退」，这就是发心专念的指归。归到哪里？归到西方极乐世界，证三不退。「故本经以圆生四土，径登不退为趣」，这个一句了不起，圆生四土，闻所未闻、见所未见的奇妙的境界。

只有西方极乐世界有，华藏世界都没有。一切诸佛如来都有四土，但是四土不可能圆生，因为四土高下差别太大，你怎么能够圆生？可是极乐世界是圆生，真的，不是假的。

圆证三不退，三不退也是有阶段的，这是一切经上都是这么说的，十方诸佛剎土也都是这些事情。你必须断见思烦恼，你才能够生方便土，凡夫一品烦恼都没有断，只能够生同居土。

断见思才能生方便土，破无明才能生实报土，经过三个阿僧祇劫，无始无明习气断干净了，生常寂光土。不圆，有阶级，像四层大楼一样，一层一层上。圆生是什么？一生一切生，我们没法想象，比喻都无法比喻。一即是四，四即是一，一生一切生，只有这部经上讲的。

我们念佛，即使是生到凡圣同居土下下品往生，我们烦恼没断、习气没断。可是生到西方极乐世界，得阿弥陀佛本愿威神加持，你就作阿惟越致菩萨，生到西方极乐世界个个都是阿惟越致菩萨。

阿惟越致菩萨是什么？是证得三种不退转的，法身菩萨，《华严经》里面四十一位法身大士，你到极乐世界就跟他们平等。所以前面讲「齐诸圣于片言」，是真的，不是假的。

你跟这四十一个阶级法身菩萨完全平等，智慧平等、神通平等、道力平等，你们的享受、生活也完全平等。

从哪来的？因地当中发四十八愿，五劫修行功德之所成就，这个我们要相信。道理跟我们他化自在天异曲同工，因为他化自在天也是这样的。他化自在天能做到，阿弥陀佛当然可以做到，阿弥陀佛比他做得更圆满，他化自在天跟他相比望尘莫及。

他化天只是物质生活享受，一切受用只要心里一想，第五天他就变化供养来了，连自己都不需要变化，化乐天变化出来供养他们。所以，同居土的这些菩萨们，阿弥陀佛就像化乐天一样，把这些变化都来供养你。

不但供养你这些物质生活，还供养你智慧、神通、道力，都跟他一样，真正是不可思议的事情。我们要知道、要珍惜这次机会，这个机会千载难逢。

千载说得少，才一千年，开经偈上告诉我们，「百千万劫难遭遇」，彭际清居士告诉我们，无量劫来稀有难逢的一天，我们遇到了，真不容易！遇到了不相信，遇到了当面错过，叫真可惜！

文摘恭录—净土大经科注（第二十七集）2011/10/23 檔名：02-037-0027