问：师父，有居士在念佛的时候感觉到全身光明……
答：一念弥陀一朵莲，念念弥陀放光明！这句“无量光寿”的佛号，由于阿弥陀佛的大愿加持，具足圆满一切功德力，它是自性法海、自性光明的直接显现，所以有光明一点不奇怪，没有光明那才奇怪！
这些所谓的比较神奇、比较美妙的境界，如果我们不执著的话，那就是善境界；如果我们不了解道理，以为这个是什么了不起的境界，“若作圣解，即受群邪”，那就有可能会上心魔乃至阴魔的当！我们只要把心念收回来，继续专注在佛号上，这样就可以避免“心被境转”了。
你们要明白一点，就算是已经达到“一味”境界的修行者，他们仍然距离真正的大圆满境界天地悬隔。这时候的修行者，他们毕竟还没有圆证佛果，还没有通达无量的菩萨行门，所以他们还是要老老实实地继续学习、继续念佛。那更不要说我们才刚开始，才碰到一点小境界，根本不算什么，所以千万不要太当回事了，保持平常心才是至关重要的，对任何修行来说都是这样。
那么，最后再讲几句。我们每一个念佛行者，如果以后在修行的过程中再碰到“境界”，不管是什么境界，那都要懂得拿经典来印证。比如说刚才那个所谓的光明境界，这里面要注意，我们可以自己反思、反观、反问几个问题：比如第一，当我把房间的电灯关了的话，那个光明你还能觉察到吗？第二点，这个光明到底是佛号感召、开启的自性心光，还是内心潜意识欲求的投射？这个要仔细地观察和分辨，然后要懂得去比照经典。
大家还记得吗？阿弥陀佛又叫做“十二光如来”，其中有一个名号叫做“超日月光”！那么我们的肉眼，我们这个浅层次的心眼，能看到、能觉察到这样远超日月的大光明、这样真实的自性心光吗？极有可能，我们所体验到、我们所看到的光明境界，只是那个“母光明”不知道已经是削弱了多少重的“子光明”，了解吗？所以千万不要执著！
而且有一个道理大家要明白，在真正佛力的摄受、佛力的加持、佛光的注照之下，这种光明会把我们的自我幻象“融化”，它会帮助我们突破，会帮助我们消除业障、消除执著。有时候我们去分辨一个境界它到底是善境界还是不善的境界？是魔境界还是佛境界？是魔力加持还是佛力加持？有一个原则大家要切记：那就是不管什么境界，如果说我们的六根在接触这个境界的时候，这个境界坚固了我们的自我，增长了我们的我执，强化了我们的微妙自我，那就要警惕了！这个境界就算是善境界，搞不好也被我们这种“自我”的心理状态给扭曲、给误导了。
真正佛力加持的境界，绝对会让我们的自我粉碎！绝对不是现在我们这种“自我”状态所能感知和体验到的，这个自己要觉察和谨慎，有时候我们会错认的，所以要小心！还是那句老话，大家要牢记那个修法的原则——“任尔千般伎俩，我有一法不理”！不管是什么境界，内在的、外在的所有境界，只要是把我们的心念引导向偏离这句佛号的，那么统统都是妄念！在这个时候，要有“魔来魔斩，佛来佛斩”的智慧和胆魄，要有这种狠劲！就用这句佛号，就用这句无上的金刚王宝剑，——我们净土门的无上金刚王宝剑就是这句“南无阿弥陀佛”的佛号——统统把这些斩掉！只有这样，那个真实的、无限的大光明境界，才有可能出现！
现在我们所体验到的一些光影境界，实际上搞不好，往往就是我们潜意识乃至无意识层面里，埋藏了很久的一种欲求或习气种子的投射，要小心哦！这是很微妙的心灵陷阱，所以千万不要当真，不要在意！继续老实念佛就对了。阿弥陀佛！
净土法门法师：净土法门广
佛身
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