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净土法门法师:意念是无中生有,无中怎么会生有?

导读:净土法门法师:意念是无中生有,无中怎么会生有? 净空法师:意念是无中生有,无中怎么会生有? 凡夫成佛在一念之间,真的明白了,特别是贤首国师的《妄尽还源观》,你要真搞清楚了,这一生念佛生净土...
净土法门法师:意念是无中生有,无中怎么会生有?

净空法师:意念是无中生有,无中怎么会生有?


凡夫成佛在一念之间,真的明白了,特别是贤首国师的《妄尽还源观》,你要真搞清楚了,这一生念佛生净土,生实报庄严土有没有分?答案是肯定的,你有分。为什么?真明白了,放下太简单,一点都不难。你果然明了弥勒菩萨跟世尊的对话,「心有所念」,佛问得好,这一念里头有「几念、几相、几识耶?」弥勒菩萨回答,一弹指有「三十二亿百千念,念念成形,形皆有识」,只要把这句话参透,你就成佛。为什么?彻底放下了!才晓得全是假的。佛在大乘教天天讲的,我们听得都耳熟,也能说,其实不懂意思。佛说「凡所有相皆是虚妄」,我们能懂吗?说老实话,读了《还源观》之后才体会到这个意思。尤其弥勒菩萨的对话,这个对话被今天量子力学家证明了。

可是量子力学家还没讲透彻,这些科学家们只说到物质是假的,他们肯定这个世界上没有物质这些东西。物质是什么?物质是意念累积的。

但意念是什么?意念是无中生有。是无中生有没错,无中怎么会生有?这他说不清楚。这个佛法讲清楚了,不是无中生有,是自性变现的。自性是什么?自性不是物质、不是精神,所以六根都缘不到。如果是物质,我们眼耳鼻舌身这五根可以缘到;如果是精神,我们的意识可以缘到。它不是精神也不是物质,所以我们六根缘不到,科学家就认为这是无中生有。佛法讲的这个无是什么?「无」是自性,《还源观》里第一条讲的「显一体」,自性清净圆明体,叫明心见性,这是自性,自性缘不到。什么时候你才能够真正把自性找到、证得?你不起心不动念就证得。因为起心动念你念头在动,念头不动的时候就看到,动的时候你看不到,不动的时候就看到了。所以不起心不动念,你就见性,明心见性,见性成佛。所以佛那个境界,科学家就缘不到,因为科学家他用第六意识。佛讲得很清楚,第六意识对内可以缘到阿赖耶,对外可以缘到虚空法界,就是缘不到自性,佛法比他们高就高在这个地方。所以自性不是科学方法能够缘得到的,要用禅定的方法,就是要用戒定慧的方法。科学家回过头来用戒定慧,他肯定就缘到了。他缘到,他就成佛,这个不可思议!

——净土大经解演义 (第一五四集) 2010/10/1 香港佛陀教育协会 档名:02-039-0154