关于入定——修行实证上的点滴

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四个月没写东西，我最大的收获便是“禅定”，那么今天来谈谈“入定”。恐误导读者，诚惶诚恐，仅供参考，定还是要自己去体会，您体会到了，自然明白我所言为何物。

题目是入定，有入定也就有出定，定是什么？定是一种身心状态，定的层次有很多，总的来说，有两种：①是自己身心和谐的定；②是自己身心和谐了之后，与宇宙共同体，天人合一的定。这种由①到②的修持路线比较稳妥，也就是现在讲的性命兼修，返璞归真，定中自然而然。

无论佛和道，肯定绕不开定，因为定是修行的一个必经之路。定肯定和人的精神有关，如果人的精神涣散，思维散乱，肯定是不能得定的。定很多时候也和人身体有关，身体健康，经络畅通，也是得定的基础。当然这是我们普通人，再来人的得定，似乎水到渠成，其中秘密不可思议。

修定，大多数人都是要老老实实从持戒开始，佛说戒定慧三学，是高度概括了。真的如此，得定了真的是持戒变成了一种自动的持戒，也许可以叫做无为？总之是你身心达到那个状态，不持戒就会破功，就会退转，所以持戒是伴随很长时间的。真定了，就是念头清净，就是一禅念住，这是最初的定，您达到这个之后，之后的深入禅定，自会明白。

初修，我们叫做补漏体，止漏体。要做到精气神三不漏，完全不漏那是很难，要慢慢来。尊者说定是因缘具足的表现。是啊，你根器在这，只要朝着这个方向努力，终究会掌握定的。

禅宗说参禅，话头，生活禅，都是修行，专治人心涣散，妄想多多，然后一念清明，觉知常在，深入禅定，如人饮水，冷暖自知。

方向大概就是：

生活中要做到五戒十善，起心动念观自己念头行为，为入定打好基础；

找到自己最深处的动力，对真相的探求之心，对解脱烦恼习气的努力，入定后你会知道答案；

得定是修行的一个阶段，是功夫的证明，是工夫的努力，修行也是修德，这个德也是有层次的，德者得也，您体会过吗？

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我修行五年半，尚且只是初入此定，待我功夫再进一步，再来写点东西，交流学习，望道友，佛友，共同进步。

有明师指点，那是多么一件有福缘之事，可是这事就跟上学一样，不是人人都能跳级的！如果没有明师，那就修净土，持戒开始，工夫所至，德行所具，自然有所收获。祝福。

下回再见，精彩继续。

笔者简介：浙南人氏，字明达，号养用居士。中国哲学研究生，儒释道修行人。明达，取“内明净于天地身心，外通达于社会人事”之意。养用，取“善养慎用”之意。