六祖坛经，一切万法不离自性，六祖慧能，禅，自性自悟

六祖坛经，一切万法不离自性，六祖慧能，禅，自性自悟

俗话说：家家弥陀佛，户户观世音。千百年来，观音菩萨的名号早已家喻户晓，妇孺皆知。可见，观音信仰深入社会，深入人心，影响着千千万万的广大佛教徒和社会人士，渗透了社会各个阶层。观音文化所彰显的信仰价值、精神价值、人文价值已经远远超越了佛教的范畴，并成为中国传统文化乃至中华传统文化的重要组成部分。

我们知道，观音菩萨是最能代表大乘佛教“不为自已求安乐，但愿众生得离苦”的菩萨精神，其核心精神就是慈悲和智慧。慈能与乐，悲能拔苦，观世音菩萨就是人间慈爱的化身。她以寻声救苦为已任，始终以慈悲的心肠而济世利物，以牺牲小我而成全大我的怀抱救苦救难，以千手千眼、随类化身的实践度化一切众生。正如《普门品》中说的那样：“观音妙智力，能救世间苦，具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。”可知，观世音菩萨的思想内涵和慈悲精神，正是我们永远学习的榜样。

六祖慧能，六祖坛经

当今社会，如果我们能人人学观音，做观音，我们的社会就一定能够安定和谐，就一定能改变和抑制住普遍存在的自我中心、物欲横流、金钱至上、道德沦丧、信仰缺失等社会不良现象，进而促进社会的净化和建设幸福的人生。因此，大力弘扬和传承观音文化，这是广大佛教徒和社会大众提升人生意义、人生思想、人生价值的必然要求，同时也是我们共同建设人类美好幸福精神家园的迫切要求。

我更希望佛教界、观音寺要继续高举爱国爱教的旗帜，坚持佛教与社会主义社会相适应，践行人间佛教的优良传统，抓住举办观音文化节的契机，并结合中央提出的争做新时代雷锋的精神指示，大力弘扬观音菩萨大慈大悲、无私无畏的奉献精神，发挥观音文化祥和社会、净化人心的积极作用，为我们广东建设文化强省，为建设幸福东莞做出佛教界应有的贡献。

六祖慧能，六祖坛经

我祈愿观音菩萨，倒驾慈航、常驻东莞！祈愿观音菩萨，护佑我们的祖国风调雨顺、国泰民安！祝愿世界经济社会蓬勃发展，人民安居乐业！祝愿在座的各位，身心自在、六时吉祥、增长智慧、万事如意！

六祖坛经，诚如所言，汝但心如虚空，不着空见，应用无碍，动静无心，凡圣情忘，能所俱泯，性相如如，无不定时也。

六祖慧能，自性无非、无痴、无乱，念念般若观照，常离法相，自由自在，纵横尽得，有何可立？自性自悟，顿悟顿修，亦无渐次，所以不立一切法，诸法寂灭，有何次第？

六祖慧能，一般人总是把明暗对立起来，把烦恼菩提对立起来。但是“道无明暗，明暗是代谢之义”，你如果在明暗之中去寻道就错了。还是那一句，“一切万法不离自性”，明也是它，暗也是它。

六祖慧能，六祖坛经

六祖坛经，洞山的《宝镜三昧》有两句可以作为六祖这里的注解：夜半正明，天晓不露。天黑了，万物都暗了，你的自性并没有暗，它正光明着哩！天亮了，阳光普照，你的自性也不会因之而明显了。为什么呢？这些明暗都是客尘，都是外境，都在自性中生灭，而这个自性动都未动。