佛菩萨告诉我们：人有两个生命，一个为己，一个为人

任何事物都有两面性，佛教说人的生命也有两个，一个是色身，一个是法身，色身指的就是我们的身体，而法身指的是我们的本质，或者说人的灵魂。狭义上来说，还可以指一个是为自己而活的生命，一个是为他人而活的生命。

一位年轻的女子徘徊在河边，她的眼神里透露出绝望，伤心，心情十分沮丧，终于，她下定决心准备轻生，纵身跳入河中，一位老和尚正好路过，见状，连忙跳入河中，将女子救上岸来，谁知这名女子的第一句话就对老和尚说：“你恨你，你为什么要救我？”老和尚询问为何要选择轻生，女子说道：“我长得很丑，处处都遭人排挤，人们都耻笑我，主动疏远我，背后说我的坏话，我一个朋友都没有，这样活着太没有意思了。”

老和尚开示她说：“我们每个人都有两个生命，一个是自私的，刚才那个自私的你已经跳入河中淹死了，还有一个生命，是专门为别人着想的，我现在救的正是你的第二个生命，它才刚刚开始。所以，从现在开始，你一定要记住时刻为他人着想，为他人服务。”这名女子听后若有所思，更为难得的是，她相信了老和尚的话，从那以后，他整天想着如何为别人服务，如何去帮助他人，利益他人，久而久之，她的美名远扬。人人见了她都赞不绝口。而她的心也越来越开朗，再照镜子时，发现自己的容貌似乎也跟着“变”了，好一副慈眉善目，充满着祥瑞之气。最终她找到了一个如意郎君，生活幸福无比。

“相由心生”绝对不是一句空话，每个人的面相其实是由自己的内心决定的，心慈就必然面善，心静就必然泰然自若，细心观察的人通过面部细微表情的变化，就能准确判断出他的内心想法。

中国道家里讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”，一生二就是一分为二，把一切事物都分成了阴阳，正反两面。如果我们能下意识地控制自己的心态，语言和行为，那就自然可以隐藏缺点，而让优势充分的发挥出来，人生便更多的是阳光和正面了。

现在的人们做事都想要急于求成，让成功来得更早一些，更快一些，其实这种“少年得志”并不一定是什么好事。一个人必须要经过各种世事的打磨，才能获得真正的成长，过早成功的人往往对获得的一切不懂得把握，很容易产生轻浮，直到有一天狠狠的摔了一跤，才知道自己是多么的稚嫩。

因此，人人都应该摆正自己的心态，无论是得还是失，都要不断的磨练自己的心志，让他变得坚强，要勇于承担起自己应该承担的一切，包括人的身体，儒家思想说“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，身体不仅仅是自己的，也是父母给予的，不爱惜自己的身体，就是对父母的不肖，这同样也是自己义不容辞的责任。只有通过在实践中不断的打磨，才能提升心性，拥有智慧。

人的两个生命，一个为己，一个为人，我们应该同时把握，只为己的人太过自私，只为人的人很容易忽略自己，到了不经意间伤害自己的同时，其实也伤害的别人。因此，最好的状态便是自利利他，这就是我国传统文化中所提倡的“中庸”之道吧。

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