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信愿法师:预知时至结手印自在往生的明朝薛氏善女人

导读:信愿法师:预知时至结手印自在往生的明朝薛氏善女人 【善女人往生传】预知时至结手印自在往生的明朝薛氏善女人 底下师父跟大家报告第四则善女人念佛往生的故事。 这位善女人念佛十五年,很自在往生西方极乐...
信愿法师:预知时至结手印自在往生的明朝薛氏善女人

【善女人往生传】预知时至结手印自在往生的明朝薛氏善女人

底下师父跟大家报告第四则善女人念佛往生的故事。

这位善女人念佛十五年,很自在往生西方极乐世界。十五年的光阴说长不长、说短不短,诸位在家菩萨当中有很多人念佛也有十五年了,那现在要讲的这位女众她能一心念佛十五年往生西方极乐世界。你也一心念佛,当然也能往生西方极乐世界。

这是明朝的一位薛氏,薛氏是武塘一带世家的女儿,武塘就在江苏省六和县。薛氏当年她母亲生她的时候,梦见太白金星进入怀里,这是瑞相,说不定这位薛氏就是太白金星转世的。后来她嫁给姓周的,生了五个儿子之后丈夫就过世了,她就发誓要守节不再改嫁。薛氏平日专修净土法门,乐善好施,从不厌倦。念佛十五年如一日,薛氏的房屋中供奉观音大士,烧香吐出来的烟结成莲花的形状,大家见到都很讶异。

从这段文的敘述我们知道,薛氏十五年来专修念佛法门而且乐善好施从不厌倦,这是你我有心也能做得到的。

明神宗万历十五年五月生病,万历十五年就是西元一五八七年,生病之后的薛氏她就不吃药、也不吃饭,直到九月六日,延请出家人来礼忏,薛氏说:四天就够了,我该做的事就完成了。于是设立西方阿弥陀佛圣像,昼夜不断地念佛。请儿子们一同念佛,并且吩咐不准妇女进入。到了第五天,早上起来她盥洗双手后,持诵甘露真言,穿著新的净衣戴上志公帽长跪佛前,又唱香赞、赞佛偈及三皈依并顶礼三拜,然后念佛一百零八声,到了正午跏趺而坐结手印而往生。她的神情气色十分安然,家人都闻到莲花的香味充满屋内,有好几千人来观看莫不欢喜顶礼。薛氏留下遗言要准备坐龛,就是坐在龛内不要用棺材、不准迎请鬼神、不准烧纸钱、不要杀生祭祀,儿子们都听从她的的遗言。

这则故事记载在《往生集》。这则故事有值得我们学习的地方,那有的地方师父就不鼓励;薛氏在念佛十五年的一心修学,使得她所供奉的观世音菩萨烧香所吐出来的香烟,结成莲花的形状,这是非常的感应。但是她在明神宗万历十五年五月生病就不吃药也不吃饭一直到了九月六日,才延请出家人来礼忏,这一点师父是不表赞同。因为从五月到九月整整有四个月,四个月都不吃饭不吃药,我觉得不必这样修行,说不定吃药能够把她的病治好。对不对?所以有病一定要看医生。那如果生死病就要服用阿伽陀药念佛,那有些病假如你把握治病的良机,有一些病是可以治好的。譬如癌症是现代人很普遍罹患的毛病,癌症在初期发现的早,不管哪一种癌症,只要是在初期还很好治疗,到了末期当然就不容易治好。那如果生病了一两天就要走,那当然是可以不要吃药、也不要吃饭。但是还有四个月不吃药也不吃饭,我觉得是不必这样子修。但是这位明朝的薛氏她这样修,九月六日礼请出家人来礼忏,薛氏说四天就够了。第五天就走了。可见得她也是这样念佛念到预知时至。

念佛十五年,五天前就知道五天后要往生。如果让诸位女众菩萨你用十五年的时间一心念佛,什么事都不做,能够让你念到将来临终前的五天就知道要往生西方极乐世界。你要不要?要!真的吗?真的。你愿意用十五年的时间专心的念佛不工作、不管家事认真的念佛吗?不敢回答我了。如果要,那我想你也能够像薛氏这样子。薛氏在临终当天的修行,师父也是觉得不必这样子做。你平常十五年来就天天认真的念佛,到了临终反而持甘露真言、反而又唱香赞、赞佛偈又三皈依,临终这一天就一句佛号专念,什么经也不必诵、什么赞也不必唱了、什么咒也不必持了,一开始就是念佛:南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!这位薛氏临终那一天还持了甘露咒又唱了香赞又唱了赞佛偈又唱三皈依,这时候这些葛藤通通把它砍掉,就单刀直入念佛。

所以这则故事薛氏有四个月不吃饭不吃药,这点是我不主张的,还有临终诵甘露真言、唱香赞这些也是师父不主张的;一心念佛是最好的。但是她平常念佛精进十五年,使得念的能够在五天前就预知时至是值得我们学习的。对不对?对。再来生病不吃饭也不吃药,虽然师父不表赞同,但是她一定是很有心要往生西方极乐世界她才会这样做。如果临终一两天你知道后天早上八点阿弥陀佛要现前迎接你,今天要不要吃饭?不要了,喝一点水。如果你怕肚子饿的太难受,吃一点水果让肚子不会那么饿就好了。那明天要不要吃饭?也不要了,喝一点水或者水喝多一点。那如果肚子会饿的受不了,那就喝一瓶牛奶、豆浆、吃一点水果,那这样让肚子保持不那么饥饿难受就可以了。后天早上就要往生西方极乐世界了,你到了西方极乐世界要吃什么好吃的通通都有了。所以让这个肚子体内干干净净,这是好的。但是四个月不吃饭那不行,四个月不吃药也不行。有的病你当下不吃药,身心会很难受。譬如头痛、腰痛、神经痛、牙齿痛,只要有关疼痛的,你不吃药不打针,疼痛一直持续著,你也没有办法念佛对不对?而且我们凡夫众生平常跟生病的时候比较,通常生病的时候我们会比较怠惰念佛。所以薛氏对我们的启发是这样子的。

这则故事值得我们学习的就是专修念佛十五年。临终我们不要像薛氏这样修,临终就一心念佛。你平常念快板的临终你可以念快板就念快板,不能念快板就念慢板;平常你念四字佛号临终就念四字佛号。来为你助念的人,你还能跟他讲话你也请助念的莲友为你念四字佛号;平常你念惯了六字佛号,临终你也念六字佛号也请为你助念的莲友为你念六字佛号,就是这样子。这样你就可以临终走的非常的潇洒、非常的自在。