说明：本经殊胜之处，一是六字大明咒，二是七十七俱胝如来同说准提咒，三是“时观自在菩萨，告大自在天子言：‘汝于未来末法世时，有情界中而有众生执著邪见，皆谓汝于无始已来为大主宰，而能出生一切有情。”，识者当知。
佛说大乘庄严宝王经 卷第一
宋中印度惹烂驮啰国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉制译
本经是世尊在舍卫国祇树给孤独园说的，会众有：
大苾刍千二百五十人
金刚手、虚空藏、宝手、普贤、除盖障、药王、观自在菩萨等八十俱胝菩萨
三十二诸天子、诸天众
百千龙王、彦达嚩王、紧那啰王、天女、龙王女、彦达嚩女、紧那啰女
百千邬波索迦、邬波斯迦，无数在家、出家之众，百千异见外道尼乾他等
观自在菩萨入阿鼻救苦
是时，大阿鼻地狱出大光明，遍照祇陀林园。园子中的柱、楼阁、房、门、殿、祇陀林树、门楼、阶陛、宝池、杂华、华树等等，都呈现希有净妙庄严之相。
除盖障菩萨问佛，大光明是从何而来，又是因为什么因缘出现的呢？
佛说，这是观自在菩萨入大阿鼻地狱救苦，又去大城救饿鬼。
除盖障菩萨又问，大阿鼻地狱四周都是铁、没有间断，猛火一直在燃烧，有情在里面受很大的苦，观自在菩萨是怎么进去的呢？
佛对除盖障菩萨说，就像转轮圣王进天摩尼宝园一样，观自在菩萨进大阿鼻地狱，没有任何障碍。猛火马上熄灭、火坑变成宝池，阎魔狱卒很惊疑，就去禀告阎魔天子，阎魔天子以天眼通观阿鼻地狱，见是菩萨，就急忙去拜见，头面礼足，以偈赞叹供养观自在菩萨，然后才离开。
观自在菩萨入大城救苦
听到这儿，除盖障菩萨就问佛，观自在菩萨入阿鼻地狱救苦后，还来这里吗？
佛又说，观自在菩萨从地狱出来后，就去了饿鬼城。那些饿鬼口出火焰、腹大如山，其咽如针。
观自在菩萨说大自在天子
除盖障菩萨又问，观自在菩萨会来这里救度吗？
佛说，观自在菩萨救度有情没有间息，大威力过于如来。
除盖障菩萨问，观自在菩萨怎么会有这么大的威神之力呢？
佛又告诉他，过去有佛，叫尾钵尸如来，我在那个时候，是一长者子，叫妙香口，我在尾钵尸如来那里听说过观自在菩萨的威神功德。
除盖障菩萨问，您那时候听佛说了什么？
佛继续说，观自在菩萨，身出生日月、大自在天、梵王天等如是诸天，观自在菩萨还对大自在天子说“你在未来末法世时，众生执著邪见，都说你从无始以来就是大主宰，能出生一切有情，众生失菩提道，愚痴迷惑”。
观自在菩萨福德无量
佛说，后来又有佛，号式弃如来，我在那时是勇施菩萨，我在式弃如来那里也听说了观自在菩萨的威神功德。
除盖障菩萨问，您听式弃如来说了什么呢？
佛继续说，有一次式弃如来，在法会上准备说法时，口放青色、黄色、赤色、白色、红色、玻胝迦色、金色等光明，光照十方世界后绕佛三匝再回如来口中。
在法会上，宝手菩萨问式弃如来，是什么因缘而出现这样的祥瑞。式弃如来说，极乐世界观自在菩萨要来这里。观自在菩萨来的时候，出现种种劫树、华树、各种真珠、琉璃等宝贝，祇树给孤独园七宝出现，地也变成金色的。观自在菩萨出极乐世界时，地六震动。
观自在菩萨手执金色光明千叶莲华、顶礼佛足，把莲华奉上，说此华是无量寿佛令他持来送给佛的。
式弃如来说，你现出神力功德庄严，是为什么呢？
观自在菩萨说，我为救度一切大地狱中所有众生，令他们得阿耨多罗三藐三菩提。
说完，观自在菩萨顶礼佛足而去，忽然就不见了踪影，就像火焰入于虚空。
宝手菩萨就请式弃如来宣说观自在菩萨的福德。
式弃如来以种种譬喻，说观自在菩萨所有的福德，我不能说尽数量。
宝手菩萨说，我从往昔以来，从未见过也没听过，诸佛如来有这样的福德的，观自在位居菩萨，怎么会有这样的福德呢？
式弃如来说，不只是我，就算加上他方无数如来，也说不尽观自在菩萨福德的数量。此世界若有人，能忆念观自在菩萨名，是人速得往生极乐世界，及其它种种福利。
观自在菩萨现无边身救苦
宝手菩萨问，观自在菩萨从何时救度有情皆得解脱呢。
式弃如来告诉他，观自在菩萨随彼有情应可度者，随有情类现身说法，有情应以什么身得度，菩萨就现什么身说法，如现佛身、菩萨身、缘觉身，乃至宰官身、父母身等，皆令当证如来涅槃之地。
宝手菩萨听了，赞叹道，我从未见闻、真是不可思议啊！观自在菩萨如是不可思议，真是从未曾有啊！
式弃如来继续说，南赡部洲为金刚窟，有无数阿苏啰止住其中，观自在菩萨现阿苏啰身，说《大乘庄严宝王经》，阿苏啰听了经，都发慈悲心，用手掌捧菩萨足，皆得安乐。若有人闻是经王而能读诵，临命终时有十二如来迎是人，命终决定往生极乐世界。宝手啊，观自在菩萨最胜无比，现阿苏啰身令他们得涅槃之地。
宝手菩萨听了，头面著地，礼世尊足，礼已而退。
以上是读《佛说大乘庄严宝王经》卷一写的大意
净土法门法师法语：因果报
佛身
般若的妙用
总论菩萨道
白衣观音灵感神咒-大悲咒
白衣觀音大士靈感神咒_标清
白衣观音灵感神咒 佛歌佛乐
