佛祖舍利子的那些事

佛祖舍利子的那些事

一般来说人死之后，经过火化只能剩下骨灰。但是有一种人在火化之后在骨灰当中还能找到五颜六色结晶体。它们呈颗粒状，坚硬如铁，敲打不烂，能保存千百年之久，人们把这种结晶体叫做舍利子。据说只有得道的佛教高僧才能在火化后产生舍利子，这是为什么呢？

灵骨舍利- 舍利是佛教转有名词指佛门得道高僧圆寂之后，火化尸体后得到的晶状物。这些晶状物形状颜色各异，有的像珍珠，有的像玛瑙，有的透明如玻璃，有的闪闪发光如钻石，舍利根据颜色可分为三大类，白色的是骨舍利，黑色的是发舍利，赤色的是肉舍利。安放舍利的宝塔称为舍利塔，安放舍利的瓶子叫做舍利瓶，供养舍利的法会被称为舍利会，围绕佛骨舍利佛教的语言系统里也诞生了很多名词，大乘佛教的一部经典经书从神学意义上解释了舍利的来源。设立者即是无量六波罗密功德所勋，而这里所说的六，即为佛教中的六度。一布施，二持戒，三忍辱，四精进，五禅定，六智慧。六种修行的法门，也就是说在佛教的定义中，如果不是遵循这六种修行的法门来进行修炼的高僧，他死后也烧不出令人惊叹的舍利。

很多佛门弟子，也曾在尸体中火化出舍利子，但是放不出长久，也没有光泽。这在佛教的解释中是修炼未精的缘故，所以在一般的意义上，提到舍利通常是指佛祖释迦牟尼的尸身结晶，释迦牟尼是佛教的创始人，也是佛教文化中最受尊敬和崇拜的鼻祖式偶像。

据经书记载佛祖释迦牟尼涅槃之后人们在火化后的骨灰中，发现了8.4万颗颜色各异的舍利。光泽耀人，堪为奇观。几百年之后，古印度王阿育王，为此修建了8.4万座宝塔。专门安放释迦牟尼的真身舍利。只要是风水好的地方，就要修建舍利塔安放舍利，而且为了将佛教发扬光大，阿育王并不拘于本地，所以舍利因此散播到了世界各地。后来世界都有佛祖真身舍利被相继发现。其中中国成为保存有释迦牟尼真身舍利最多的国家之一，中国北京西山招仙塔在八国联军掠夺北京城的时候被洗劫，万幸的是真身舍利并没有被劫走，从此成为重点保护文物。陕西省西安市法门寺发现的佛指舍利，是世界上现存的唯一的佛指舍利。浙江省宁波市阿育王寺的佛顶舍利，也是闻名中外的释迦牟尼佛真身舍利，不过由于年代久远，释迦牟尼的大多数舍利，都被散落和毁坏了，所以现在的出土舍利，显得特别的珍贵。下一节讲述舍利子在中国的影响和舍利子的解析，敬请关注。