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善现启请分第二

导读:姚秦三藏法师鸠摩罗什译民国黄昆山居士著  时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。稀有世尊。如来。善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子善女人。发阿褥多罗三...

  姚秦三藏法师鸠摩罗什译

  民国黄昆山居士著  时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。稀有世尊。如来。善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子善女人。发阿褥多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今啼听。当为汝说。善男子善女人。发阿褥多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。  第二段是须菩提向佛请示说法的记载。  长老,是道高年长之称。

合掌当胸,是心合道也。善男子善女人,是指在家之修行者。如者,真性之本体,来者,真性之实用,真性遍虚空世界,而常自如,又随所感而来现,故曰如来。佛,华言觉也,故佛称觉王,觉有三义,自觉,觉他,觉行圆满,三觉满,万德具,方得称佛。菩提萨唾,华言觉有情,上求佛觉,下化有情,称菩萨,省文也。阿褥多罗三藐三菩提,阿无也,褥多罗上也,三藐正等,三菩提正觉也。云何应住,是如何住其道心,使得定静。云何降伏其心,是如何降伏其妄念,使无纷扰。发无上正等正觉心者,正性无可上之,故曰无上,圣凡同具,故曰正等,圆明无亏,故日正觉。