「故能有如是不可思议真实之利也。」所以你到极乐世界,你受用到真实的利益。什么受用?六根的受用。在那边有六根、有六境,没有六识。为什么?转识成智了,在极乐世界没有 六识,有六智。眼的见不是眼识见,我们现在是眼识,识是什么?分别执着。法身菩萨不用识,识没有了,用什么见?见性见,见性见色性,闻性闻声性,相有见闻觉知,性只有一个 ,六根全见性了,这叫大彻大悟,明心见性,见性成佛。天台智者大师说的,这个果位叫分证即佛,他是真佛,他不是假佛。叫分证就是他没有圆满,为什么没有圆满?他还有无始无 明的习气没断掉。
文摘恭录—淨土大经解演义(第三六一集)2011/4/5 档名:02-039-0361