净土法门法师：看这个身体是自己，这是一切罪恶的根源

净土法门法师：看这个身体是自己，这是一切罪恶的根源

净空法师：看这个身体是自己，这是一切罪恶的根源

在佛法讲，是说人类生存在地球上，经过这千万年来造作的这些罪业，地球这一个反复，从这个起点转，又转到这个起点。这个日子好像过年一样，这是周期到过年，过年怎么样？腊月三十要算总帐，这个时候善有善报，有善果，恶有恶报。那就会出现严重灾难，这个灾难全叫自作自受的报应。学佛的人了解事实真相，趁我们现在一口气还没有断，应当怎么样？解冤释结。我们跟一切众生结的怨要化解，不可以再搞冤冤相报了。为什么会结成这个怨结？都是自私，自我为本位，毛病全出在那个身见，看这个身体是自己，这是一切罪恶的根源。

所以佛法修学头一个教人破身见，五种见惑第一个破身见，第二个破边见，边见是对立，第三个、第四个是破成见。这都是我们好像是与生俱来的，我们会造罪业这是根。头一个，身见是什么？就是自私自利。有我就没有别人，顺我自己的我就喜欢，不顺我自己我就讨厌，怨就这么结的。结什么？愈结愈深，到最后就变成报复，报复有的时候手段非常残酷。这一生你比他强，你胜他负，来生你比他弱，他胜你就居劣位，生生世世这个结解不开，所以叫冤冤相报没完没了。到哪一辈子大概遇到佛法明白了，不想再搞这个，真正忏悔把它化解掉。

这是一个人为什么出不了六道轮回，为什么长时间在地狱里头受罪，全是自作自受！不是别人给你的，就是你那个念头错误了。佛给我们讲了三个错误念头，第一个是自私，有我就自私，你不能不承认。第二个就是对立，对立是什么？就发生冲突，就产生矛盾，就跟人结冤仇。

第三个是成见，成见是坚固的执着，我说怎样就你得顺我。不像菩萨，菩萨恒顺众生，菩萨没有成见，没有对立，你说什么我都随你，你造业我不造业，菩萨做出个榜样来。你要想不造业，你要想超越轮回，你学菩萨。菩萨什么都好，没有一样不好，为什么？菩萨知道万法皆空，什么都没有，全是假的。菩萨没有支配人的心，没有控制人的念头，没有占有的这个意思。这是我们要学的。

文摘恭录—净土大经解演义（第五四六集）2011/8/17 檔名：02-039-0546