呷绒多吉上师：《佛子行三十七颂》讲记（132）什么是禅定

呷绒多吉上师：《佛子行三十七颂》讲记（132）什么是禅定

《佛子行》讲记

著作：无著菩萨

讲述：呷绒多吉上师

时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)

再讲下一个颂词：

已知具寂之胜观，能断一切烦恼障，

远离四处无色心，修禅定是佛子行。

这里讲一定要通过修禅定，才会断除烦恼心。什么叫禅定?就是我们不思维过去，不耽著现在，也不幻想未来，身心处于一种寂止的状态，这个叫禅定。

你们不是天天打坐嘛，很喜欢打坐，那就应该这样打坐。如果不这样要求自己，那打的什么坐呢?这里讲不能有过去心、现在心、未来心，不要乱想什么。但是你们特意地过去也想想，现在也想想，未来也想想，还认为“我在打坐，我在入定，我在禅定”，那是没有用的!

什么都不想，心定在那里，不起一个念头，这个叫禅定。

但是光修禅定也没有很大的用处。光靠禅定能不能成佛呢?还是很困难的，还要加上一点——认识自己的心和彻知一切万法的真理。了知一切万法的显现犹如“有影像的屏幕”一样，屏幕上人和景在晃动，但其实只是一系列消失的影像而已，根本没有什么真实的人和景。通过比喻思维分析体会到自己的心和一切的万法，也都如“昨晚的梦境”一样。梦里遇到痛苦、烦恼、开心的事情，我们也会痛苦、烦恼、开心，但是一醒过来就什么也没有。所以我们要明白：一切都是如梦般的幻影，一切都是显而无有自性，这样的一个境界我们一定要得到的。

(未完待续)