净土法门法师：像这些地方读了之后，不要去怀疑、研究，因为我们想不到的

【宝树遍国第十四。】

【彼如来国。】

『彼如来』就是西方极乐世界阿弥陀佛。

【多诸宝树。或纯金树。纯白银树。琉璃树。水晶树。琥珀树。美玉树。玛瑙树。唯一宝成。不杂余宝。】

这是纯一的。

【或有二宝三宝。乃至七宝。转共合成。】

也有一棵树是众宝所成的。底下举个比喻说，譬如：

【根茎枝干。此宝所成。华叶果实。他宝化作。或有宝树。黄金为根。白银为身。琉璃为枝。水晶为梢。琥珀为叶。美玉为华。玛瑙为果。】

这个是举例而说的，像这些宝树在西方极乐世界太多太多了。西方无量珍宝，佛，实实在在讲，佛有能力为我们介绍，我们听了没法子体会，没有见过。所以佛只能够用我们这个世界大家所见到的这一些金银珠宝，作一个比方;实际上不一样的，实际上完全不相同。

说金，我们这边金的质远远比不上西方极乐世界，光彩也比不上，作用那更比不上了。西方极乐世界黄金可以做衣服穿的，你就晓得它多薄，它多软。不但黄金是这样的，就是琉璃、水晶也是软的，不像我们这边坚硬的，它是软的、是透明的，无法想像。

像这些地方，我们读了之后，不要去怀疑，也不要去研究，不要去分别，打妄想。为什么?想不到的。唯有仰信，相信佛所讲的话，句句真实，不骗我们。到了西方极乐世界，不都见到了。现在打妄想，把心搞乱掉了，不值得!现在心要清净，不打妄想，所以听了知道那个世界物质环境的美好。

我们生到西方极乐世界，是不是为的这个环境美好而去的?实在讲，如果是为这个而去的，就去不成了。不是为这个去。那么佛为什么要给我们说?佛要给我们介绍西方极乐世界，总得要面面都说到，当然也能够激发一部分人修学的信心，激发我们往生的意愿。我们这一边的生活太苦了，修行障碍太多。这一边资源这么丰富，衣食自然，在那个环境修行，许许多多的障碍自然就消除了。对我们选择道场，确实是提供非常好的资讯，我们这样子看待就正确了。

下面说这些树木整齐美观。这个整齐不是人去种植，不是有计划去做的，自自然然它就排列很整齐。

【各自异行。行行相值。茎茎相望。

美不胜收!中国的艺术历史渊源很久，书法写得好的人，那是功夫;无论写多少字，找不到一笔败笔，这功夫到家。画画也是如此，一幅画里面也是找不到一笔败笔，这个画是最好的。西方世界就像图画一样，所有一切这些宝树分布是分布得恰到好处。你这里多栽一棵，这个没有必要，可以把它去掉;少了，那里缺陷，就不好看;好像那个树木在那里生长的是不多不少，不能缺一棵，也不能增加一棵，这才叫真正的美、真正的善、真正的圆满。

【清风时发。出五音声。】

因为树是宝树，枝叶花果都是众宝所成的，风一吹，树叶跟树叶碰到了，就像风铃一样，那个声音就非常之美了。西方世界风吹到树林，树林所发出的音声都是宣扬妙法。从哪来的?阿弥陀佛变化所作。可以讲整个西方极乐世界是阿弥陀佛的化身，帮助一切众生断烦恼、破无明、成佛道，永无退转。弥陀所有一切的设施，真正是尽善尽美。这一点十方诸佛刹土里面没有，唯独西方有。其他诸佛刹土享受有，享受当中是闻法，享受是修行，功夫完全不间断、不退转，这个十方世界没有。

无量寿经 (第三十三集) 1992/6 美国圣荷西迪安那大学 档名：02-012-0033