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转变自己,走上平安之道

导读:为了整个世界的平安,首先落实我们来到这里的冥阳两界得到平安。有我们得到平安以后,我们才有条件回向给世界平安。人来到法会,一定要把精力放在努力平安的道上,才有缘分得到平安。并不是说了就得到平安,要付出代价才能换得平安。  过来我们已经违背平安了,所以才没有平安的条件。要转变自己,让自己走上平安之道。平安的事业是怎么样呢?天上天下,和合就是平安之道。离开和谐就找不到平安。愿望我们,一者把命交给...

 转变自己,走上平安之道

  为了整个世界的平安,首先落实我们来到这里的冥阳两界得到平安。有我们得到平安以后,我们才有条件回向给世界平安。

  人来到法会,一定要把精力放在努力平安的道上,才有缘分得到平安。并不是说了就得到平安,要付出代价才能换得平安。

  过来我们已经违背平安了,所以才没有平安的条件。要转变自己,让自己走上平安之道。平安的事业是怎么样呢?天上天下,和合就是平安之道。离开和谐就找不到平安。愿望我们,一者把命交给佛,二者反省我们过来为什么不平安,是不是我们违背了生命和谐的理念。

  很多人也问我:“平安是怎么做啊?”我说:“和合一切就是平安。”他们基本上都回答:“哎,说的容易,做的难啊。”我给大家说一句话:“做的容易啊,不做就难啊。”因为你不做到和合,就没有平安,就难了嘛。你做到了,就有平安了。

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  天、地、人这三个层次,天地本来就平安嘛,对不对?说不平安,是人的问题嘛。人不平安,是人不成了嘛。人不成就找不到平安了。这叫以人为本。

  我们努力做平安的人,然后才得到平安的事。人成则事成,人坏则事坏。我们造成不平安,难道我们为平安的事业付出了吗?如果过来我们没有付出过,愿望我们从现在开始付出。

  佛教为什么要提倡合掌呢?合掌就是和合一切。

  佛教为什么叫我们礼佛时五体投地呢?真正的理念就是教育我们把架子放下!能把架子放下了就是回归平安了,也叫做皈命平安了。

  一家人把架子放下了,一家人平安;整个社会把架子放下,整个社会平安;整个世界把架子放下,整个世界平安。这就是平安的道路了,就是平安的事业了。平安的事业就是把架子放下。记得了吗?(大众:记得)记得就得法!能做到吗?(大众:能做到)那就平安有保障了!大家一定要记得,在家里也好,在哪里也好,始终把架子放下,你比我放得低,我比你一定放得更低。

  于大自然上,什么东西可以让我们学习呢?人往高处走,水往低处流。我们应该学流水一样往低处流。往低处流了,最后水就变成什么呢?回归平安的汪洋大海。

  昨天也有一个人来问我:“我为什么始终感觉不平安呢?”我说:“那你拜佛,拜几次。”他拜了三次以后,我问他:“得平安了没有?”他说:“还不得。”我笑:“那你继续拜。”拜了五六次了,我又问他:“现在感觉平安了没有?”他说:“好像好一点点。”那我说:“继续拜。”拜到十次了,他冒汗了,我说:“你现在感觉平安了没有?”他说:“现在好像好很多了。”我说:“那说明你平时架子放不下,所以你才没有平安。这次你连续十次把架子放下,你已经回归到平安了,所以你感觉好得多了。”

  首先要记得我们佛教,第一个是合掌,合掌是和合一切。和合的表达是什么呢?尊重一切,礼让一切。

  第二步,把架子放下。不放下你自然找不到平安。谁想要平安谁就放下。不管人家放不放,自己想要平安就自己放。

  爬山的人平安,还是在地平线上的人平安呢?爬山的人是绝对不平安的,把架子放下就是平安了。爬山的人叫做抬高架子,水往低处流是把架子放下。过来你们缺少平安就是错在这个地方咯。

  这是平安的方案。保持合掌,把架子放下了,这是做平安的人。

  广东化州南山寺2011年农历三月初二上午念佛七法会