定弘法师：孩子还是个婴儿，那我自己往生还是留下照顾孩子长大？

定弘法师：孩子还是个婴儿，那我自己往生还是留下照顾孩子长大？

问：第十七个问题，我看到《往生转》上写著，有一个女人念佛预知时至，自在往生后留下两个小孩无人照顾，她一定可以想什么时候往生都可以，为什么不先照顾两个孩子长大成人？

她能生净土，一定很善良，为什么要撇下孩子就走了？打比方说，我有一天能够自在往生的话，当然现在是一点修行功夫也没有，我的孩子还是个婴儿，那我自己往生还是留下照顾孩子长大？我不明白，请法师开示。

定弘法师答：妳问这个问题，可见得你是没放下，所以妳现在妳肯定是不能往生。阿弥陀佛来接妳，妳都不肯走，所以阿弥陀佛也不会来，这就是妳对孩子的情执。阿弥陀佛也能隨顺，只好等到妳把孩子都养大了，自己也老了，临命终的时候，真的什么都可以不牵挂了，阿弥陀佛才来。怕就怕在妳那个牵掛到老都不肯放下，那这一生妳就完了。所以人家《往生传》里面的这位善女人，她真放下了，她是不是对孩子不慈悲？不是。因为她明瞭，她现在往生西方，马上能乘愿再来，这个时候照顾孩子，比现在她照顾孩子要好一万倍都不止。乘愿再来的时候就是阿惟越致菩萨了，现在妳还是凡夫，怎么能比？

不仅是对自己的孩子，对自己生生世世乃至今生一切家亲眷属，都要用这个心態。我要念佛往生了，我乘愿再来才能真正照顾他们。现在確確实实力量太单薄了，所以真正慈悲，必须要有智慧。妳放下，才是对他们真正慈悲，不肯放下，只是情执作用。他们到底能得到妳多少好处？也未必得到很多，肯定不如妳乘愿再来的时候帮助他大。所以我现在我自己心里头很清楚，我出家了，我现在念佛求往生了，阿弥陀佛来接的时候，一定一切放下求往生。不能想我父母怎么办？还有很多人需要我去度怎么办？这些都是障碍自己往生的妄念，不是事实真相。真想帮助他们最快速的方法、最有效的方法就是先往生极乐世界。