净土法门法师：这是好老师，不是好老师他不肯讲这个话

我们同学当中我认识的，二三十年修行，遇到“财色名利”这四样东西，碰到一个他就毁掉了。没有遇到七情五欲，我们看他不错，听他讲演讲得头头是道，有时候我也赞叹，过了没多久他被他的信徒度去了。信徒两种，一种是拥有财富的;一种是女色。他还俗，结婚了。学佛多少年?二三十年。这还算是好的，名正言顺还俗。还有一些人没还俗也干这些事情，想尽方法来遮蔽，怕别人把他拆穿。

这样的人我们能不能在事先就观察到?行。事先，孔老夫子说过，很能干的人能言善道，看起来好像是有道德、有学问是个圣人，《论语》上说，假如这个人外表看起来，好像“周公之才之美”，周公是孔子一生最尊敬的人，像这个人，你乍看他好像周公一样，有“周公之才之美”，他说看两样，“使骄且吝，其余则不足观也”。这个人怎样?狂妄自大、傲慢、目中无人，喜欢批评人。

这种假圣人，孔老夫子那个时代就有，二千五百年，历代、世世代代都有，中国有，外国也有，你要小心谨慎。也得学孔子，“听其言而观其行”，听他说的，再细心去观察他做到了没有，如果他教别人做，自己没做到，那是假的不是真的，千万不能上他的当。

今天学佛，我学佛到今年六十五年。六十五年前老师教导我怎么样辨别邪正、辨别真假，教给我决定以经教为依据。

《经》我们看不懂，怎么办?告诉我们看《注解》。《注解》一定要看古人的，为什么?古人有修有证，是好东西才能够传到现在;如果不是好东西，早就淘汰掉了;古人靠得住，今人靠不住。这老师告诉我的。

古人实在看不懂，怎么办?老师给我们介绍今人的老师，我这个年代像谛闲老法师、虚云老和尚，谛闲老和尚，介绍这些人，这些是民国初年佛门的大德，有修有证，他们的著作不少，现在都有流通，近代人可以用它作参考。现代的人呢?现代的人不看。为什么?你是初学，你“戒定慧”还没有基础，等到自己“戒定慧”有了根，你可以看。为什么?它是真的好还是假的好，你有能力辨别;没有能力辨别的时候，如果把路领错了，你不是冤枉一辈子?!这是好老师，不是好老师他不肯讲这个话。